گفتمان انقلاب

حجة الاسلام و المسلمین سقای بی ریا در نشست گفتمان انقلاب اسلامی در یزد:

وظیفه فعلی تبعیت از رهبری است/ چند شبهه در مورد ولایت فقیه

در تمام زمان ها چیزی که باعث شده جامعه اسلامی عقب بیفتد، فاصله افتادن بین مردم و رهبر الهی شان است و هر وقت پیروز شدیم رمز پیروزی این بوده که به رهبر الهی مان توجه کردیم. امروز از وظایف اصلی ما این است که رهبر را تنها نگذاریم، پشت رهبرمان باشیم، باید مردم را دعوت به استقامت کنیم، خودمان هم ملاکش باشیم.

 

حجة الاسلام و المسلمین سقای بی ریا صحبت های خود را با تشریح آیه مبارکه «لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنْزَلْنَا الْحَديدَ فيهِ بَأْسٌ شَديدٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزيز» (حدید/25) و نقش مردم در اقامه قسط شروع کرد و گفت: آیه می فرماید ما پیامبران را با نشانه های روشن فرستادیم و با آن ها کتاب و میزان نازل کردیم تا مردم با اختیار خودشان قسط و عدالت را برپا کنند، و نکته مهم همین جاست! اینجاست که لنگ میزند! اگر می فرمود لیقوم الرسل بالقسط لازم نبود دیگر مردم کاری کنند! در آیه 24 سوره مائده که می فرماید «فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ» خدا بنی اسرائیل را توبیخ می کند که چرا نرفتید یاری کنید، در حالی که وعده پیروزی هم به ایشان داده شده بود. یعنی از آن نقشی که خدای متعال برای انسان ها، برای مردم قائل شده غفلت داشتند یا تنبلی می کردند نسبت به آن. پس اینجا پیامبران زمینه سازند در برنامه الهی. پیامبر شریعت را می آورد، اما وظیفه مردم است که شریعت را در زندگی خودشان پیاده کنند. نظامی تشکیل دهند تحت هدایت و علم انبیاء و قسط و عدل را اقامه کنند. لذا انسان ها یک نقشی بهشان داده شده در طرح کلی پیامبران و آن «لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» است. امرزو هم چیزی که از آن رنج می بریم این نیست که ما دشمن داریم، خوب چهل سال است که دشمن داشتیم، تازه پیشرفت هم کردیم، ایران الان دیگر ایران نیست، بلکه سلسله کشورهایی است که مسئله مقاومت درشان رشد کرده، مشکل درونی ما عدم اقامه قسط است، که حضرت آقا هم فرمودند ما در عدالت اجتماعی مشکل داریم و اتفاقا عدالت اجتماعی وظیفه مردم است که بین خودشان پیاده کنند. حال چه وجهی هست بین این قسمت از آیه «لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» و قسمت بعدی آن که می فرماید و «وَ أَنْزَلْنَا الْحَديدَ فيهِ بَأْسٌ شَديدٌ» ، در آهن شدتی وجود دارد، « لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ بِالْغَيْبِ» در این قسمت از آیه سلحشوری را مطرح می کند، برای این که خدا بداند چه کسی ایمان می آورد و با استفاده از این آهن و سلاح هایی که می شود ازآن ساخت، پشتیبانی انبیاء می کند؟ معلوم میشود قیام به قسط سخت است، نیاز به مبارزه مسلحانه، جهاد و مقاومت دارد.

 

 عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی (ره) قم در ادامه گفت: خدمت آقای مصباح رفتیم اخیرا، ایشان سوالی مطرح فرمودند، گفتند: چرا قضیه کربلا تنها پنجاه سال بعد از پیامبر با آن فجیعی پیش آمد؟ آیا در اسلام مشکلی بود؟ خیر، اسلام نقصی نداشته است. آیا مجری این دین مشکلی داشته؟ مثلا پیامبر درست مدیریت یا زمینه چینی نکرده؟ پیامبری که مردم بادیه نشین را آنچنان هدایت کرد که اسلام بر دو تمدن بزرگ آن موقع یعنی ایران و روم غلبه پیدا کرد و... ،پس پیامبر کم نگذاشت، پس چی شد؟ اصلا چرا خدا کاری نکرد که واقعه دردناک کربلا اتفاق نیفتد؟ برنامه الهی اصلا چی است؟ زیرا خداوند اصل آفرینش این عالم را بر مبنای فتنه و آزمایش گذاشته، سنتی که در راس همه سنت هاست و هیچ وقت آن سنت را کنار نمی گذارد و سنت آزمایش و ابتلا تا آخر هست. انسان گرایش به آرامش، رفاه و سکون دارد، اما خدا زمینه هایی را نو به نو بوجود می آورد که انسان را امتحان کند.

 

لزوم رعایت حق و میزان توسط مؤمنین

وی افزود: این معادله را نگاه کنید، خیلی مهم است: کسانی که الهی نیستند، دنیاطلب اند، لیبرال اند. فقط دنبال دنیا هستند، میخوان سلطه داشته باشن، همه دنبال پول، ثروت، شهوت و ...، منتهی با چهره های مختلف، وگرنه معاویه و ترامپ هیچ فرقی با هم ندارن، ویژگی شان این است که از هر وسیله ای برای حفظ قدرت و هژمونی خودشان استفاده می کنند، اما امام حق این گونه نیست. امیرالمؤمنین می فرمایند: بعضی ها میگویند علی سیاست بلد نیست، اگر دین جلودار من نبود هوشمند ترین این ها بودم، ولی این راه ادیان و پیروان ادیان نیست. خوب نتیجه چی می شود؟ آن ها دستشان باز است، حقه بازی و پارتی بازی می کنند، حلال و حرام می کنند، سوء استفاده می کنند، تهمت می زنند و دروغ گویند علنا، خجالت هم نمی کشند و ممکن است که کارشان هم پیش برود، همین اتفاق هم افتاد، خیلی تلاش شد علی ع سر کار بیایند،  اما مردم بعد از پیامبر برگشتند. اما روش امیرالمؤمنین این نیست، یک موازینی دارد حرکت ایشان، اگر فلان تعداد داشتم قیام می کردم، که نداشت. اگر شرایط چنین و چنان باشد من وظیفه دارم وگرنه وظیفه دیگری دارم. فلسفه اش این است که اهل حق روی میزان حرکت می کنن، «أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ» ، نمی شود هر کاری کرد، نمی شود حقه بازی کرد. مسئله اهل دین این است. خوب چه شد؟ نااهلان مسلط شدند، زمان امیرالمؤمنین ع، زمان امام حسن مجتبی ع، تا رسید به امام حسین ع، آن قدر انحراف داشت جلو می رفت که اگر امام حسین ع قیام نکرده بود، امروز از اسلام خبری نبود و تا روز قیامت امام حسین ع بیمه کرد اسلام را.

 

سختی کار، حتی در زمان ظهور

ایشان در ادامه گفتند: آیا این جریان سختی کار اهل حق ادامه پیدا می کند در زمان ما؟ آیت الله مصباح فرمودند تقریبا میتوان گفت که همیشه حق با مظلومیت همراه بوده ، انبیا مظلوم بودند، اوصیای انبیاء مظلوم بودند. این تا آخر ادامه پیدا می کند. از امام صادق ع روایت شده که وقتی که قیام کننده ما قیام می کند، تعداد بیشتری از جهال که در زمان پیامبر خدا با او مقابله کردند، به مقابله با قائم بر می خیزند، با این تفاوت که در زمان رسول خدا (ص) جهالتشان بر اساس پرستش بت ها بود، اما در زمان قیام قائم، با تأویلی از قرآن عده زیادی با او مقابله می کنند. بعضی از ما ها فکر می کنیم آن روزی که امام زمان عج ظهور کنند دیگر همه چیز حل است، اما این جوری نیست، گرفتن عالم مگر شوخی است؟ مگر بناست امام زمان عج با یک فوت کردن، یا با یک معجزه نشان دادن، کل عالم را تسخیر کنند؟ اصلا نظام خدا این جوری نیست. چرا دعا می کنید که  واجعلنا من المستشهدین بین یدیه؟ چون جنگ و شهادت در راه است. مثل زمان پیامبر، پیامبر با معجزه گرفت جزیرة العرب را؟ خیر، پیامبر مشکلات و سختی ها داشت، جنگ ها داشت، شهدا داشتند، محاصره می کردند. عین الان که ما داریم با ابرقدرتها می جنگیم، وقتی امام زمان (عج) هم بیایند، همین صف بندی ها ادامه پیدا خواهد کرد و مقاومت باید ادامه پیدا کند. یک نفر در زمان امام صادق ع گفت مخالفین شما وضعشان خوب است، نان شان در روغن است، خوش به حال آن هایی که در زمان حضرت مهدی عج هستند، نان شان در روغن است. حضرت فرمودند اگر این را می خواهی، وضع فعلی شما بهتر از آن وقت است، گفت چرا؟ فرمودند الآن شما وسعت دارید،  وقتی قائم ما قیام کند،. یک تکه نان خشک است و پشت اسب و جهاد برای گرفتن عالم. وقتی انقلاب شد، ماها فکر می کردیم که همه چیز خوب میشود، همه انقلابی می شوند و ...، یواش یواش دیدیم نه این جوری نیست، کم کم آنهایی که دنبال دنیا بودند، خودشان را جا دادند، یک جاهایی را گرفتند. بعد مشکلات دیگری پیش آمد، کسی که با امام آمده بود، قطب زاده، می خواست امام را ترور کند، کودتای نوژه پیش آمد، جنگ پیش آمد، مشکلات پیش آمد، الآن هم هست، همین اختلاس ها و این ها، مردم هم فکر می کنند که این یک چیز خلاف خیلی عجیبی است، نخیر، در تمام دنیا این اختلاس ها هست، در کشور ما هم هست، یعنی هر کس دنیا طلب باشد گند می زند، یک عده ای که فراموش کردند ارزش ها را خراب کردند. وظیفه ما چیست؟ ما هم مثل آن ها بشویم، اگر ما هم مثل آن ها بشویم که زمین خوردیم، این سخت است. شما موازین را رعایت کنید، نگویید آقا در این صورت ما پیش نمی بریم، خوب نبریم، وظیفه را شما انجام بدهید. آیت الله مصباح فرمودند راه این است، انبیاء هم این جور بودند، پیروانشان هم این جور بودند. ما هم استثناء نیستیم. اما عاقبت از آن کیست؟ بدانید که «والعاقبه للمتقین» عاقبت از آن پرهیزگاران است.

 

 

وظیفه فعلی چیست؟ تبعیت از رهبری

عضو شورای مرکزی جبهه پایداری انقلاب اسلامی افزود: اما حالا باید چکار کنیم؟ اولا خوب وظیفه را بشناسیم، خیلی وقت ها ما در شناخت وظیفه اشتباه می کنیم، مخصوصا در تشخیص موارد و بصیرت این است که موارد را درست تشخیص بدهیم. فرق شناخت با بصیرت این است که ما یک شناخت های کلی داریم از اسلام، از عدالت، تقوا و ...، ولی وقت وقتش که می رسد که مصداقش را تشخیص بدهیم آن جا بعضی وقت ها هوای نفس می آید دخالت می کند، عوامل دیگر دخالت می کند، توجیه می آید در کار، نمی خواهیم آن وظیفه اصلی ای که داریم را پیگیری کنیم. لب مسئله این است که در تمام زمان ها چیزی که باعث شده جامعه اسلامی عقب بیفتد، فاصله افتادن بین مردم و رهبر الهی شان است و هر وقت پیروز شدیم رمز پیروزی این بوده که به رهبر الهی مان توجه کردیم. امروز از وظایف اصلی ما این است که رهبر را تنها نگذاریم، پشت رهبرمان باشیم، باید مردم را دعوت به استقامت کنیم، خودمان هم ملاکش باشیم. رهبری که شما ببینید، آدم تعجب می کند، در هر رشته ای که بگویید، ایشان در اوج است، ما چشمه هایی از تخصص در امور نظامی در ایشان می بینیم، مثلا در یک مورد آقا فرمودند که فلان مسئول نظامی فلان وظیفه را هم به عهده داشته باشد، آمدند سران بلند پایه ارتش گفتند که در دنیا اصلا سابقه نداره یک چنین چیزی، آقا فرمودند شما بروید مطالعه کنید، فلان کشور و فلان کشور و فلان کشور، این ها این جوری است سیستم اش. در مسائل ادبی، تئاتر، موسیقی، همه را در یک اوجی، هر کس می رود پیش ایشان، می آید بیرون تعجب می کند، می گوید ایشان چجوری همه این ها را بلد است؟ و ما می بینیم پایش را دارد میگذارد جای پای امام (ره)، در همه چیز. من شاگرد آیت الله مصباح هستم، بیش از چهل سال است، ندیدم ایشان تملقی از کسی بکند، اما بارها با کمال تعجب تعریف هایی از مقام معظم رهبری از حضرت آیت الله مصباح شنیدم که درباره هیچ کس نشنیدم، یک وقت گفتند که ایشان خیلی فاصله دارد با دیگران، در همه ابعاد، یک چنین نعمتی را ما باید شکر کنیم. شما ببینید، سید حسن نصرالله، بیرون ایران، در لبنان، میگوید ما رمز پیروزی مان اطاعت از ولی فقیه است.آیا ما باورمان است اطاعت از امام و ولی؟

 

 

چند شبهه در مورد ولایت فقیه: در فرض اشتباه ولی چه باید کرد؟

ایشان در ادامه گفتند: اصلا صلاح یک نظام این است که بر فرض که بعضی دستورات ایشان اشتباه باشد، که این فرض در مورد حضرت آقا اصلا محتمل نیست، اما بر فرض اشتباه، رهبری یعنی این که شما آن نظم را رعایت کنید، اگر بعضی دستورات هم اشتباه باشد، صلاح یک جامعه این است که وقتی رهبر می گوید بشین، همه بنشینند، می گوید قیام کنید، همه قیام کنند، راست بروید، بروند، چپ بروید ، بروند. چون اگر این نباشد در نظم آن جامعه خلل ایجاد می شود، رهبری آمده که نظم ایجاد کند، اصل رهبری ایجاد نظم است. لذا یک وقتی از آقای مصباح پرسیدن تفاوت مرجعیت با رهبری چی است؟ ایشان فرمودند مسئله مرجعیت مسئله خصوصی و فردی افراد است، اگر با هم اختلاف هم داشته باشند مشکلی پیش نمی آید، ولی درباره حکومت اسلامی و رهبری جامعه ما نمی توانیم این حرف را بزنیم، چون ضد خودش است. نقل می کردند که بعضی از آقایان گفته بودند که ولایت فقیه یعنی ولایت کل فقیه! یعنی هر فقیهی ولایت داشته باشد، فرمودند این که ضد ولایت فقیه است، چون اگر هر فقیهی بنا باشد در هر واقعه اجتماعی ای فتوا بدهد و مقلدین خودش  بیایند به آن عمل کنند که سنگ روی سنگ بند نمی شود(یک نمونه کوچکش بحث رویت هلال ماه)، فرض کنید آقا بگویند که نباید جنگ کنیم، یکی بلند شود بگوید باید جنگ کنیم، آقا بگویند نباید بمب هسته ای داشته باشیم، یکی بگوید باید داشته باشیم، اون وفت چکار کنیم؟ نظام چکار کند، داشته باشیم یا نداشته باشیم؟ ما باید نظام را ایجاد بکنیم، نظام یعنی وحدت، یکی باید باشد. این جمله قرآن این جا کاربرد دارد «لو کان فیهما الهه الا الله لفسدتا» اگر در جامعه ای دو تا امیر و حاکم بخواهد باشد، آن جامعه فاسد میشود، پس در جامعه اسلامی، حاکم باید فتوایش در مسائل اجتماعی تبعیت بشود، ملاک عمل باید حرف رهبر معظم باشد، و این ها حکمت دارد.

ما باید پشت سر آقا باشیم، گاهی بعضی افراط می کنند، بعضی تفریط. بعضی میگویند تا آقا تصریح به یک امری نکند، و شخصا به من نگوید، من نمی توانم بپذیرم، وظیفه ام نیست. باید تشخیص بدهیم که رهبری چی از ما می خواهند، بله، گاهی وقت ها رهبری یک وظیفه ای دارد، ما وظیفه ی دیگری داریم. بعضا ما می رویم به طرفی که با طبع مان سازگار است! راحت تراست، آن را می گیریم. بعضی وقت ها هم تندتر از رهبر می شیوم. ما نباید مارق باشیم و جلوتر از رهبر برویم و نباید متخلف باشیم و عقب تر از امام برویم، بلکه باید مع الامام باشیم، و تشخیص بدهیم که وظیفه مان چیست، که این هم وظیفه مان است که تشخیص بدهیم، با بصیرت، و کمر همت به انجام وظیفه ببندیم، با اخلاص و توکل، این هم مهم است، چون اگر فکر کنید شمایید که دارید کار را پیش می برید، خدا شما را واگذار می کند، اما اگر توکل کردید و از خدا استعانت کردید و وظیفه خودتان را انجام دادید خدا کمک می کند.

 

 

 

باید کمر همت را برای اهداف بلند مدت بست

ایشان در پایان صحبت هایش گفت: توقع نداشته باشید که یک اقدام بکنید و همه چیز حل بشود، باید کمر همت ببندید تا آخر و بدانید که امام زمان عج هم که بیایند همین است، عالم اصلا این جوری است، باید مقاومت کرد در راه خدا، با رعایت موازین و انجام تکالیف و توکل و اخلاص و بدانید کار خلاف شرع اصلا نباید بکنیم. بعضی می گویند اگر نکنیم عقب می افتیم، خوب بیفتیم، همان طور که امیرالمؤمنین (ع) فرمود که اگر می خواستم سیاسیت بازی کنم سیاست باز ترین عرب بودم، ولی نمی کنم، چرا؟ چون خدا نمی خواهد. پشت سر رهبر باشید، در همه امور و به خدا توکل کنید، خدا یاری می کند، ولی بدانید ادامه دار باید باشد تلاش مان، ما هدفمان جهانی است، فراموش نکنیم.

 

مطالب مرتبط
Wasael
Tabyeen
Taliyeh
Borhan
Kayhan
FarsNews
الوقت
Mashreq
598
RajaNews
khamenei.ir
Leader.ir
نظرات و دیدگاه ها
ارسال دیدگاه و نظر

منتخب سردبیر

ما در منطقه ستون خیمه معاویه را داریم می بینیم، آن چه مهم است، داخل کشور است

ما در منطقه ستون خیمه معاویه را داریم می بینیم، آن چه مهم است، داخل کشور است

درجنگ صفین امیرالمومنین (ع) فرمودند چهار ماه صبر کردید، یک روز دیگر صبر کنید، یک مشت آدم رفاه طلب دنیا زده، گفتند نه، آدم هایی که چهار ماه صبر کردند، اگر یک روز صبر کرده بودند، تاریخ تغییر می کرد، معاویه نابود می شد، بنی امیه از بین می رفتند و دیگر یزید نبود و کربلایی اتفاق نمی افتاد.

وظیفه فعلی تبعیت از رهبری است/ چند شبهه در مورد ولایت فقیه

در تمام زمان ها چیزی که باعث شده جامعه اسلامی عقب بیفتد، فاصله افتادن بین مردم و رهبر الهی شان است و هر وقت پیروز شدیم رمز پیروزی این بوده که به رهبر الهی مان توجه کردیم. امروز از وظایف اصلی ما این است که رهبر را تنها نگذاریم، پشت رهبرمان باشیم، باید مردم را دعوت به استقامت کنیم، خودمان هم ملاکش باشیم.

کشتن فرزندان از ترس عدم توانایی تامین غذا جاهلیت مدرن است این همان زنده به گور کردن در دوران جاهلیت است

اوائل انقلاب ما 3 درصد جمعیت پیر داشتیم که حالا وارد 8 درصد شده‌ایم و جزء ده کشور اول دنیا هستیم که به سرعت در حال پیر شدن هستند و کشور ما رتبه اول افت جمعیت در جهان را دارد.

بعد از امتیازاتی که دولت سازش داد، کماکان 23 فرد و 63 نهاد با زیرمجموعه‌هایشان در نظام جمهوری اسلامی در تحریم مانده‌اند که از جمله حاج قاسم سلیمانی را می‌توان نام برد.

در FATF تعهد داده‌اند تمام اطلاعات بانکی را به ناظران بین المللی یعنی اسراییل، امریکا و عربستان ارائه کنند و می‌خواهند آن‌را در مجلس تصویب کنند.

ما مفتخریم به نهضت حلال زادگی، که در چارچوب خانواده اسلامی تعریف می‌شود، خانواده‌ای که در آن پدر مشخص است.

کاهش جمعیت، اجرای سند ۲۰۳۰ در ۱۵ وزارتخانه و سازمان، طرح ازدواج سفید یعنی خارج از چارچوب و تعهدات خانوادگی، کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان بی حجابی، بدحجابی و افزایش بی بند و باری، کشاندن زن از خانه به کارخانه، کارگری و عملگی زنان، افزایش سن ازدواج، تحقیر خانواده و خانه داری ... تیرهای سهمگین دشمن به سوی خانواده هستند.

پربازدیدها

مگر می‎شود انسان هدف زندگی را نشناسد و راجع به توسعه حرف بزند.

مگر می‎شود انسان هدف زندگی را نشناسد و راجع به توسعه حرف بزند.

اصل مطلب، شناخت هدف از زندگی کردن است، تا اصل مطلب جا نیفتد، سبک زندگی بدست نمی‎آید. مگر می‎شود انسان هدف زندگی را نشناسد و راجع به توسعه حرف بزند.

نشست اول : نهم دی 1393

نشست شماره یک "گفتمان انقلاب اسلامی"، به مناسبت دهه بصیرت، با موضوع بررسی علل پذیرش قطعنامه 598 توسط امام خمینی (ره) و همچنین بررسی عوامل فتنه 88 برگزار شد.

کلیپ هایی از استاد پناهیان

سخنرانی های مهمی از استاد پناهیان

آمادگی برای خطرناکترین سناریو

ملت ایران یک ملت کارآزموده و جنگ دیده است و آزمودن دوباره آنها خطاست

دومین پیش شماره نشریه داخلی گفتمان انقلاب اسلامی ؛ عصر جدید

دومین پیش شماره نشریه داخلی گفتمان انقلاب اسلامی ؛ عصر جدید منتشر شد.

تحلیل منشأ رفتار دولت یازدهم در عرصه سیاست خارجی

شناخت افکار مشاوران مسئولان بلند پایه کشور به ویژه رئیس جمهور در فهم چرایی و کیفیت تصمیم‎های آقای رئیس جمهور و موضع‎گیری‎ها و سخنان ایشان کمک خواهد کرد.